山西大同五日（2）：悬空寺

第二天，2021-9-13，周一，阵雨，大同– 浑源 – 应县 - 宁武

今天还是看寺庙为主，重头戏是著名的悬空寺。不识数昨晚因为临时公干，今天从北京赶来，准点到达，接上后车就直接出大同了。

永安寺

中午时分，到达北岳恒山脚下的浑源县城，在县城边上的荒僻之处，藏着一座被国家封为一级文物的寺庙，永安禅寺，也是我们今天要拜的寺庙之一。

永安寺如今好像还兼着佛学以及绘画研究功能，当家人被称为院长。因为朱老师的关系，院长亲自接待，五进山门大开，打正门入。我等平常俗人本是没有这个待遇的，一般要走偏门。院长好像不是出家人，因为没穿僧衣，但已经营这座寺庙几十年，一砖一瓦都十分熟悉，于是介绍了几个关键内容。

浑源城，永安寺

禅机对联

永安寺初建于金代，中间有过几次毁了重建，原始功能应该是消灾避难，这一点从寺的名号上就能想到。因为这一带历史上属于边塞之地，各民族、各部落互相攻击杀戮，战争不断，生灵涂炭，于是有了这座超度亡灵的永安寺，祈求六道轮回，善恶有报。相应地，寺内的文化也都要体现这些意思。最直接的办法就是在院内的文字上下功夫，于是正殿墙上有了巨型书法“庄严“二字，字写得很庄严。但光写俩字还显不出文化，于是继续发挥，最好的地方当然是楹联了，于是院长苦思冥想后撰出一副对联，题写在大雄宝殿正门两侧，上联是“永传法殿堂庄严水陆六道四生百众”，下联是“安静土佛陀普渡天地三界十方万灵”。粗一读，对联道出了永安寺的本意，也对称工整。但若仅到此为止，其实也还一般，更大秘诀藏在联中。原来这副联有几种读法，除了藏头“永安”二字，如果把对联文字重排一下，又可读作，上联：“殿堂庄严水陆六道四生百众永传法”，下联：”佛陀普渡天地三界十方万灵安静土”。若在转一转，还可读作“水陆六道四生百众永传法殿堂庄严”，“天地三界十方万灵安静土佛陀普渡”。反正怎么读都上口押韵，意思接近，所以一联顶三联，院长很是得意。

传法正宗之殿和元代壁画

这里的大雄宝殿高悬一块门匾，上书“传法正宗之殿“，说是一位元代大和尚题写。无离头不懂佛教，但在各寺内总见到”大雄宝殿“，牌匾上也往往直书”大雄宝殿“四字，这“传法正宗之殿”似乎没在别处见过，意思也有点模棱两可，莫不是在宣告正统？不懂！不管这些了，只见咱们的院长对大殿十分恭敬，小心翼翼地打开铁锁，一再关照进内不可拍照。

传法正宗之殿，宝相庄严

来到殿内，却空空如也，没有常见的我佛如来。再一看，三面墙上是满满的壁画，十分震撼，一时不知如何形容。据说全是元代画师的手艺，算一算都是六七百年以前的东西，但仍旧色泽饱满。为了能看清细节，院长教了一个简单诀窍，用双手在眼前做望远镜状，把两边杂光挡了，面前的壁画一下子清晰了很多。无离头第一次知道原来还有这么个招数，以后但凡碰到光线不足处，习惯性地就双手做个望远镜。

壁画的内容大约是各种佛教故事，以长卷方式展开，栩栩如生，很难想象已有几百年历史。院长介绍说这些壁画能躲过文革破坏，保留至今，既是个奇迹，也是偶然。原来殿内本有大佛塑像，文革期间，因为粮仓不够用，就把大佛铲了，殿内堆满五谷杂粮，正好把墙上壁画遮住，由此躲过造反派打砸。阿弥陀佛！不过可惜了那些大佛像。

如今的大殿，因为没有了中间塑像，显得空空荡荡，但却把壁画突出了，像个有意布置的壁画美术馆。 院长在保护大庙的同时，也研究历史和绘画，出了专门书籍，游客可以购买，标准说法是“请”，还给盖上专门的戳子，看上去很正宗，无离头“请”了两本。

走出寺来，迎面可见北岳恒山，气势雄伟，延绵开阔。我们接下去要看的悬空寺就在山崖绝壁处。

北岳恒山

悬空寺

悬空寺在浑源县的恒山翠屏峰上，一个好听的地名。 最早建于北魏，当时应该是道家的地盘，寓意“上延霄客，下绝嚣浮“的道家理想，所以选了这么个奇特的位子。但如今的悬空寺已经是佛、道、儒三家共享，弟子们各自朝拜自己的师傅，相安无事。

挂在崖壁上的悬空寺

悬空寺近看

从山脚沿着一条窄路进入寺庙，近前细看，发现整个寺庙挂在悬崖之上，靠几根楔进山岩的木柱支撑，居然存在了一千五六百年，也是个奇迹。因为支撑有限，所有的东西就小了一个尺寸，于是就有了最小的大雄宝殿，以及各种小人国似的“大殿“。穿行其间，可能因为设计巧妙，总体感觉不算太憋屈。沿着设计好的线路走去，游客之间也游刃有余，进出不太拥挤。

一间间小庙堂因为同时供着儒、释、道三家，无离头总在操心当年三方练家子在这么个螺丝壳道场里，抬头不见低头见，碰上了打招呼是个什么光景？佛家应该是双手合十，口中“阿弥陀佛”，道家摆出阴阳手，口中大概是“道长三无量“，儒家也许作个揖，嘴里不知说什么。

悬空寺虽然尺寸不大，但殿堂齐全，三教都有。佛教“雷音殿”修在最高处，负责和天庭对话，传达上意；道教的“三官殿”居中，天官、地官、水官，把关键的岗位全占了，有点组织部的意思，但在今天的凡界似乎不太买帐，没几个当官的听他调遣；儒家似乎没有独立殿堂，只在“三圣殿”里和另两位大神并排坐坐，也缺乏重要岗位，不过人间想当官的必须来拜码头，科举啊！

三圣殿

从悬空寺出来，天开始降雨，旅行社李总为大家备了雨衣，想得周到。在此谢过！

应县木塔

离开浑源县城，直奔应县，见到城中木塔已是黄昏时分，抓紧参观。

应县木塔

木塔建于辽金时代，小一千年了吧，历经战火，最近的两次是民国时期的冯阎大战和解放战争，都有炮弹击到塔上，但没烧没塌没毁，奇迹！

应县木塔的“奇”还在于它的高和大，以及全木结构和历经千年不朽。塔的通高近70米，外面六层，里面九层，全部榫卯结构，没有一根铁钉，当年中国的古建泰斗梁思成曾经爬到塔顶亲自探测，锁定建筑年份。

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如今不让登塔，就在下面看看。里面供着一座大佛，十来米高，着一件红格子袈裟。周围一群鸽子在做窝，相安无事。据解说，有一种麻燕常在塔内飞行捉虫，由此保护了木塔不受虫蛀，顺带着也做窝孵蛋，应了佛教相生相克，互利互市的理念。

从外面看，木塔由无数拱斗结构而成，层层叠叠，配上雕花门窗和飞檐，十分精美。但远看木塔有些倾斜，据说没人敢出手把它弄正了，万一搞砸，地方官的乌纱当然没了。

木塔内外

离开木塔，天已近晚，从应县开车赶到宁武，已是就寝时光，一天结束，内容颇丰。