外高加索之旅（9）：塞凡湖、石窟修道院（亚美尼亚）

第九天：2017/10/9，周一，埃里温 – 第比利斯，晴转阴

今天要离开亚美尼亚，返回格鲁吉亚，一路还有几个景点需完成，一早出发。

Ararat拱门

Geghard修道院

Geghard修道院有两座教堂，不是用砖石盖出来的，而是从岩石里生凿出来。巨大，分好几个功能区，有主教堂，接待室，休息室，圣水区，音乐堂。不同于其他的基督教堂，亚美尼亚基督教的主教堂里是不许埋人的，连国王他们家都不行，所以教堂一般都有一个很大的接待区，既作为接待信徒和忏悔，还外带埋死人，当然都是重要人物，从国王到贵族。墓倒是很简单，就是弄块大石碑躺在地上，上面标出姓氏官职，加上荣誉封号，让大家踩着进教堂，越是尊贵人物的墓碑越是靠近大门，踩得人自然越多。原来这有个说头，这些人身前都是大富大贵，耀武扬威，死后意思咱回报大众一把，让大家从身上踩过，算是给大家解气，也算是一种形式的为人民服务，不过是期货，一辈子不用偿还，死了才兑现。

这片修道院实际是两家，当年是埃里温两个富豪贵族家族比着建的，所以尽显豪华和独特，你挖一个大石窟，我就来个更大的，你修一个音乐堂，我就来个小剧院，因此弄出个超级音响效果的大厅，站在里面，无离头胡乱吼两声，破锣嗓子居然能有花腔男高音的效果。

教堂中间还有一眼圣泉，其实就是一股山泉正好流经教堂内部，从山石滴下，终年不断，信徒视为神物，装了回去治病辟邪。无离头也灌了一瓶，路上喝两口，不料一路跑肚，想来是不够虔诚之故。看来菩萨不可乱拜，信则灵，不信则不灵，半信不信则要命。

在神庙的进口处，一片山岩上有许多风化小洞，其中之一被称为幸运洞，任何人想试试运气，无论官运、福运、寿运都可一测，方法很简单，拣起三块石头，若能投进石洞，必然心想事成，哈哈童诸人上前一试，皆不中，唯有燕燕，一把中的，好手气！众鼓掌，都想沾点好运。

石窟教堂

岩洞入口

岩石教堂

不识数出洞

圣泉

接圣水

解说

接待室

音响效果超级的音乐厅

供人踩踏的墓碑

加尔尼神庙

这是亚美尼亚仅存的一座古希腊风格神庙，其实也是后来重新修建起来的，不过是在原址上，用了大部分的原始石料恢复出来。样子很像奥林匹斯山上的大祭祀场所，四面都是高大的罗马柱。神庙所在的对面山上，有一块小提琴形状的平地，曾是亚美尼亚最早的一个部落，估计神庙不可能由这样一拨村民修成。但到底谁修的，似乎也没讲明白。

加尔尼神庙

神庙前看景

离开加尔尼神庙后，不识数在路上胡乱翻翻日程，无意中发现应该有一个教堂合唱节目，再往下眼看要出亚美尼亚了，上哪去表演啊？安娜赶紧联系旅行社，还真是给弄差了，赶紧回头，说是有个小唱诗班在加尔尼神庙等我们。

这是个女声四重唱，没有伴奏，人声和出的圣歌以及民歌，在神庙的穹顶飘荡，设计独特的内部结构让歌声有种绕梁不绝的效果。其实本来的安排是要在前面参观的Geghard修道院，也就是那座无离头吼出花腔男高音，号称世界第一音响效果的教堂。可惜没时间开回去了，只好临时变通在加尔尼神庙演唱，不过效果已是很完满。多亏不识数及时发现了这个错误，部分补救了这关键一幕，若是完全错过，将是很大遗憾。看来不识数旅游定律要出现第二条了，关键时刻挽救哈哈童党。

四重唱

神庙远看

牧羊人大饼

中餐来到一家特色饭店，主要“特色”不是吃，是看，看亚美尼亚的最经典食品，牧羊人大饼是如何制作的。亚美尼亚是个农牧业国家，当年的放羊人从春天出发，一路游荡，到秋天再回来，半年的干粮，就是这种大饼。大饼由家里女人制作，一般是牧羊人的老婆发面揉面，牧羊人老娘亲自烤制。烤饼炉是在地上挖一个大洞，有点咱烤烧饼的意思，不过尺寸差好几个数量级，他们饼的直径半米有余。

给我们表演的是一对不知真假的婆媳，动作娴熟，擀好的面饼远远甩过去，稳稳贴在炉膛边，一派潇洒。依照风俗，第一张饼是要给外人吃的，才能吉利，大家等不及要撕那张头饼。

一般人家，整个冬天无事，就在家囤大饼，藏在地下室里，据说婆媳俩要烤一冬天，每日不断，看来这帮放羊人胃口不小。我们的正餐是在一个农家小院，长条桌上铺着亚美尼亚独特花纹的餐巾台布。主食当然是现烤的大饼，再佐上浓汤和鳟鱼，别有一番风味。走了高加索三国，口味不同，习俗不同，菜式不同，但有一样不变，就是永远洗得干干净净、浆得笔笔挺挺的餐巾和台布，哪怕是最偏远的乡村小店。

母女做饼

露天餐厅

塞凡湖 （Lake Sevan）

下午来到塞凡湖，亚美尼亚第一大湖，整个巴尔干最大淡水湖，好像还是世界第二大高山湖泊，第一大据说在智利还是阿根廷。湖面一片开阔，烟波浩渺，湖畔山坡上一座修道院，塞凡纳旺克（SEVANAVANK Monastery），风景独到。

塞凡纳旺克修道院最早建于公元四世纪，是以一种黑色的石头建成，大概是类似火山岩的东西，有点烟熏火燎的感觉。走进几个如今仍在使用的教堂，基本都很简洁，没太多装点，中间一副圣母和基督的画像，有时旁边还站着个圣人格里高利，戴顶有点像用一块方巾折出的帽子，让人一眼认出。不过几位圣人的面相很有特点，圆圆的，很饱满，不知又是模仿了何方大仙。

圣母圣子

人物关系不明确

塞凡湖据说原来十分清澈，有大量高山虹鳟鱼生长其中，如今水位下降，水质似也下降，鱼也少了。修道院所在的位置是一个半岛，曾经是一个完全的岛子，湖水下降变成了今天的半岛。湖边一座少女雕像，自然又有一番民间传说，大概是讲一个大公的女儿，就是公主，爱上了一个给她们家放羊的，大公自然不允，把女儿关在岛上的宫殿里。公主大概是个假小子，溜出宫殿就跳下水，打算游泳到对岸，不料天黑水冷，公主体力不支，沉下去之前喊了一声什么，大概是喊那位放羊的，音译过来有点像：“他妈的，我不行了！”之后这句话就成了一个当地标签。

塞凡湖

湖畔教堂

黑石教堂

湖水

斜阳下

亚美尼亚-阿塞拜疆战争

离开塞凡湖，一路就奔边界去了。由于亚美尼亚和阿塞拜疆一直闹土地纠纷，老打仗，所以不通关，世界游客也就只有通过格鲁吉亚这个中间人来回穿梭。又因为亚美尼亚没有飞北京的航班，我们还得回到第比利斯，所以三个国家要进四次关。

若仔细看阿塞拜疆和亚美尼亚地图，有一个很奇怪的现象，就是阿塞拜疆被亚美尼亚分成了两块，有点像加拿大把美国的阿拉斯加给隔开来一样，其中有一段比较复杂的历史。路上无事，安娜就说了一下来龙去脉。

大约是在上世纪20年代，代管亚美尼亚的苏联为了和几个巨头搞妥协，把不少亚美尼亚土地归了土耳其。而土耳其也得寸进尺，说是在里海岸边如今的阿塞拜疆地区有一个土耳其部落，号称是“高加索的土耳其人”，为了让他们能只经过伊斯兰的土地就回到土耳其走亲戚，于是要求有个通道，意思是再要块土地。克里姆林宫的决策者想了一下，“这样吧，咱们在社会主义联邦内调剂调剂，把整个亚美尼亚南部全给阿塞拜疆，这样呢，土耳其可以和他的伊斯兰兄弟、阿塞拜疆连在一起，那个里海边的“高加索的土耳其”也不必经过异教徒的领地就能回去走亲戚了。”克里姆林宫想出这招的也很得意，“瞧，阿塞拜疆和亚美尼亚说起来都是联邦大家庭的孩子，土地给谁都是给，肥水不流外人田，不吃亏。”

可是亚美尼亚南边历史上就有个小民族，在亚美尼亚南部正中间占着一块地儿，这下子跳起来不干了，说咱谁也不归，要独立。克里姆林宫当时正头疼其他事呢，也懒得派兵去镇压，“算了，算了，你们先独立着吧，也没多大点地方”。一来二去，就把划给阿塞拜疆的土地一分为二，中间断了一块。后来这独立的一块又并在亚美尼亚，所以当时挑头从苏联闹独立的领头人如今成了亚美尼亚英雄，埃里温街头有他的雕像。也因为这个原因，阿塞拜疆在亚美尼亚土地上有了一块飞地。而如今这块飞地也是争议不断，打了好几场战争。

故事讲完，边境到了，这回顺利过关，没耽误事。看到尼克笑眯眯地在格鲁吉亚那头等我们，大家松一口气。

回到第比利斯，已是晚饭时分，直接去一个有点品位的餐厅，上来一大盘格鲁吉亚“饺子”，个头比咱的包子还大。初时还以为人家是为了讨好我们给弄了个四不像的“饺子”，后来才明白这可是正宗格鲁吉亚美食，有素馅，有荤馅，饺子皮的花边比咱们一把挤出来的东北饺子漂亮多了。

格鲁吉亚饺子

邻座是一帮格鲁吉亚汉子，正在豪饮，不知庆贺何事。忽有其中一条汉子，放歌一曲，声震屋宇，满室皆惊。尼克在边上悄悄介绍，原来是格鲁吉亚一个著名歌手，很大牌，最拿手的是歌剧。梅燕于是隔桌来两句俄语，恭维他一通。那歌手汉子见有外国美女粉丝拍马，一时激动不已，豪兴大发，拎着酒瓶就过来要和梅燕交杯，还要共同放歌一曲。梅燕拉上黄雯，说唱什么，黄雯嘴上说着唱普契尼的“今夜无人入眠”，不料一张口却是“小二黑结婚”，似乎差的有点远，搞得格鲁吉亚大牌歌手以为是中国版的“今晚没人睡觉”。众大笑不止。

歌唱家和中国粉丝

晚上还是住在Biltmore酒店，远处山上老城堡的轮廓依旧，电视塔的形状已成熟人。出来走走，路边的歌剧院，音乐堂，博物馆，老教堂，灯火阑珊，天转阴。

第比利斯街头

仔细看骑车人在哪

音乐厅

艺术品橱窗