甘肃张掖行
无离头日志：甘肃张掖行，2023-9-24 至 2023-9-28
前记
几年前去过一趟莫高窟，算是见识了河西走廊，也领教了大西北的荒漠风情。当时走了河西四郡里的两郡，敦煌和酒泉，以为那就是河西走廊的全部精彩，于是有意无意地留下了另外两处，张掖和武威。
这次不识数不知何处探来消息，说张掖景色极佳，有多处自然和历史名胜，鼓噪要走一趟。无离头听后将信将疑，心中暗想，不就是大西北吗，不就是佛寺佛像吗，莫高窟应该是绝唱了，还能有什么新鲜花头？于是兴趣寥寥，只当是聊胜于无的鸡肋之旅。
不料走了几天，居然一天比一天精彩，当然也是一天比一天辛苦，回来仔细权衡了一下，发现精彩指数远大于辛苦指数，值了！
第一天，2023-9-24，周日，北京 – 张掖，阴雨
中午从北京大兴机场出发，直接飞张掖市。小小机场没有廊桥，飞机停在跑道中央，下来后天空阴霾，乌云漫天，四面寒风一阵阵刮来，哇塞，快赶上西游记里的妖风了，怎么那么冷啊！出门前旅行社告诫大家一定要带羽绒服，当初都心下狐疑，这才九月份那，至于吗！这会儿终于服气。
下机后直奔第一个景点，西来寺。导游小黄一路简单介绍了张掖由来。原来当初汉武帝设河西四郡，自东向西依次为武威，张掖，酒泉，敦煌，再往西就是新疆了，属于后来的大唐西域地界，是唐三藏取经磨难之地。从地图上看，河西四郡并非等距离设置，更多大概是考虑自然条件，如咽喉要道，人员宜居等等，所以张掖几乎是在河西走廊的正中间。无离头好奇的是“张掖”这一名称，其他三郡名字都好理解，武威，酒泉不用说了，直截了当，敦煌也好说，巨大辉煌吧，可这“张掖”算什么呀？特别是这个“掖”字，日常话语里能想起来的大概只有“藏着掖着”一词，偷偷摸摸的感觉，和其他几处的雄浑厚重不是一个路子。后来小黄解说了一下，这“掖”字的确是胳肢窝里夹着的意思，但加个“张”字，就成大鹏展翅了。因为是在河西走廊中间，往东一展就到长安，往西一展就是西域，所以是个很关键的中心点。
西来寺
西来寺在张掖城内，门脸儿不大，里面也不开阔，一眼几乎能看到头。据小黄介绍，西来寺初建于唐，复建于明，曾经也是张掖著名宝刹，有不少传世宝贝，可惜后来多数被毁，如今所见多为近年重修后的结果，没什么真古董了，地盘儿也抽抽了许多。寥寥可数的几个大殿，门前还横着一个香案，似乎不让游客随意进去磕头。来到一座偏殿，门口也有条案挡着，小黄和管院子的便衣和尚对了几句暗号，就把我们放进去了。殿内供奉的最大菩萨是一尊白亮亮的卧佛，长数米，据说是由缅甸请来的纯玉佛爷，算是镇殿之宝。只可惜殿内摆设凌乱，各种名号的佛爷们横七竖八地堆在中间，把躺在后面的镇殿玉佛给挡得直憋屈。不知是有意为之，还是临时摆放。无论如何，此地文物保护似乎有待提高。
等候
有点满，有点乱
缅玉卧佛
玄奘和尚及财神爷
藻井
从西来寺出来，当日没有更多安排，直接去了酒店。晚饭时分，天空小雨不停，一片阴冷，出门见老白、芳玉的羽绒服已经上身，郭珊大姐也急着要去买条毛裤。
张掖
早饭后准备出发，导游小黄拿出两张地图，先给我们介绍一通。第一张是中国地图，标出了甘肃的基本形状。只见甘肃像一个卧佛躺在那里，头顶新疆，脚踩黄河。众人都好奇为何甘肃有如此奇怪的一个形状，小黄说如果把地图换成地理等高图，就一目了然了。甘肃的南面是祁连山，北面是蒙古高原，只有中间是一条可走人和骆驼的通道，也就是所谓的河西走廊，是当年丝绸之路的关键通道。汉武帝在这条通道上建河西走廊四郡，统一管理，以后也就延续下来了。
河西走廊和丝绸之路
小黄拿出的第二张图是南亚及印度地图，上面标出了古丝绸之路及佛教在中国和印度之间的渊源及传播。小黄对佛教很有研究，是旅行公司专门推荐的导游，主要接待国外游客，英语很灵光，还有个洋名Peter，对各种拗口的由梵文翻译过来佛教名称和典故也是如数家珍，曾经陪多国大使走过河西走廊。相较于常见的导游，Peter声音不高，也没有故弄玄虚的噱头，说起历史，特别是佛家历史，更是一板一眼，一副研究学者派头。
小黄之所以拿出印度地图，主要是为了说明当年唐朝和尚玄奘取经的主要经历，例如在何处偷渡出关，在哪里讲经说法，又在何处与求贤若渴的西域国王结拜金兰，最后走到了印度哪几个圣地等等。头绪有点多，地名也五花八门，一时记不下来。比起一般导游常说的《西游记》里的猪八戒娶媳妇，流沙河收编沙和尚，孙悟空三打白骨精等，不是一个路数。
大佛寺
今天上午要去看另一座寺庙，大佛寺。大佛寺也在张掖市内，因为昨天西来寺的印象一般，对大佛寺没太多指望，以为还是隐在市内的一栋小佛刹。进来后却与想象不同，寺庙很大，气派非常，原来是西夏王朝的皇家寺院，后经元、明、清历代皇家认证，规模越建越大，等级越来越高。
大佛寺山门
大佛寺供奉的也是一尊卧佛，就是佛祖涅槃时的姿态。来到寺内，第一眼就被卧佛的规模给震慑了，身长30多米，光是两只脚就有5-6米高，郭珊大姐看着佛足，说脚趾头不止五个，以为是佛祖异相，常人不及。细一看，原来是两足并排，共十指，与凡人同。
大佛局部
大佛是木胎泥塑，造型很是精致，面目和善，神态优雅，背后站着十大弟子。黄导说了一段和佛陀涅槃相关的故事，大多没往心里去，只模模糊糊记得两段。一是说一个活了120岁的外道和尚（大概属婆罗门教）赶在佛陀涅槃前，不顾佛陀弟子阿难阻挡，来到佛前，聆听佛祖教诲，大彻大悟，最后成了佛祖的关门弟子，还赶在佛陀涅槃前先“入灭”了。回来后百度了一把，这个外道和尚名“须跋”，“入灭”的意思大概就是常说的圆寂吧。
另一个故事是佛陀涅槃后，真身舍利分为八份，由释迦族的八位王爷各领一份回去建塔供养，免得大家打群架争夺，这一事件后被称为“八王分舍利”。再后来佛法弘扬，信徒众多，大家都想供一份佛舍利，于是佛陀舍利又被分为八万六千四百份，广布天下，谁也弄不清到底在哪供奉着，难怪现在不时听说某地又发现了几颗佛舍利，原来如此。
大佛寺还藏有不少经卷，其中包括原始手抄佛经，如今已成国宝。
经卷
黄导说佛
佛
菩萨
众仙
巧遇
因为前一日听说晓林、燕燕姐妹也在张掖自驾游，于是约了大佛寺见面。一进来就见晓林正在四处拍照，旁边有燕燕和杨蕾，还有一位女士，晓林介绍是她弟媳，大家都是第一次见面，不熟。不料芳玉忽然叫出对方名字，原来她和晓林的弟媳是数十年前同事，一下子关系又多了一层，世界真不大。几十年未见面，于是两人往事聊不完，都顾不上观佛寺拜佛爷的正事了。因为接下去要走的路线不同，于是约了明日回张掖城再见。
佛寺巧遇
卧佛殿
明长城
离开大佛寺，奔山丹军马场而去，沿途皆是大漠风景。一座座荒山寸草难见，光秃秃的山梁像是被洪水冲过，形成道道沟坎，似乎没有太多生命迹象。
忽然路边出现一道矮墙，绵延不断，黄导说是明长城遗址，不时还有几个大土墩，应该是当年的烽火台。下车走近城墙，细看之下，其实这土长城的结构不是清一色的黄土，里面还和着稻草和其他材料，所以能在数百年里不倒，应该也算当年的高科技了。
明长城遗迹
对于长城的作用，历来有不同看法。大概因为“孟姜女”的传说，不少国人自幼形成概念，长城是秦始皇的败笔，滥用国力，招致二世而亡。但实地看看，回头想想，古代拿锄头的农耕民族抵抗骑马的游牧民族，若没有城墙守护，根本不是对手。特别是在这种一片平地的河西走道上，一堵高墙的确能让战马很难越过。
烽火台
老兵
山丹军马场
车到山丹军马场，天空已是彤云密布，细雨绵绵。离开大道，进入军马场地界，两边不见想象中的成群战马，以为是未到马场深处，于是耐心等待，同时一路观赏祁连雪山风景。这几天夜晚马场下雪，远处山头上已是白雪覆盖，自有一番肃杀之美。
军马场看祁连雪山
车在泥地上一路前行，经过几个景点，多用霍去病的典故，什么骠骑将军行营之类，虽然是人为景点，倒也让人遥想当年的金戈铁马。
山丹军马场建于汉武帝时代，是少年将军霍去病的战马基地。两千多年前，汉朝和匈奴干仗，骑兵是最有战斗力的兵种，如同后来的装甲部队，机动灵活，还不用加油，有片草地就行。所以当初霍去病把军马场选在张掖的祁连山，应该是考虑当地山势平缓，水草丰茂，且靠近北部疆界，便于大军生息修养。和匈奴打累了，回来歇歇，换一批战马冲上去继续干。
还在大家遥想当年，车已到了山路尽头，路旁有数排木制房屋，是一家酒店，也是我们今晚的宿营地，招牌上大书“祁连山国家森林公园”。下车入住后，原来的行程是安排马场骑行，有些期盼，但因为雨后路滑，告知说当日不宜骑行，作罢
军马场内
骑不成马，就沿着山路步行。此时山雨已过，空气透明，面前的雪山益发清晰。山坡上未见军马，倒是牦牛成群，静静地啃食，不时还昂首呆立，似乎在思考诗和远方。印象中牦牛应该是黑色的，但不时有些白色或黑白双色的牦牛混迹其中，不知是异化了，还是原本如此。拿起手机拍照，只见远处的雪山衬着山坡上的牦牛，一副仙境空灵。
雪山牦牛
傲雪
花色牦牛
顶牛
招呼
晚上住在木屋酒店，房间很大，只有一个电热器，屋外气温直降，开始有些冷，好在逐渐适应。第二天交流经验，多数穿着羽绒服过夜。
祁连黄昏
第三天，2023-9-26，周二，山丹马场– 马蹄寺 - 张掖市区，晴
一早起来，天已放晴，天蓝如洗，不见一丝云彩，眼前的祁连山在晨曦中泛着红光，昨日还覆盖着的冰雪似乎已褪去。远远一望，每颗小草仿佛都清晰可见。如此美景下，很容易让人忽略大自然隐藏的杀机。原来地上有一层薄薄的，肉眼难见的霜，稍不留神，就能让人滑倒，十分难行。不识数仗着自己一双登山靴，以为不会有危险，前后招呼他人注意脚下，不料一个疏忽，自己却在台阶上划了个屁股墩。
马场晨曦
早上好
木屋室外
公园界碑
终于见到马了
早饭后来到马场另一景区，最大看点是等待马群从山坡上冲到河边晨饮。据当地村民说，马儿饮水时间不定，时早时晚，说来就来，等着吧。
景区另一内容是骑马，丽雯是内蒙插队出来的，一听骑马就犯瘾，加上马工怂恿，于是拉着不识数骑马上山，迎着马群而去。不久，一群马儿自远而近，呼啸过来，到了河边，一字排开，共有数百匹，也算壮观。只是马的相貌一般，肚儿圆圆，个头矮矮，很怀疑是否当年霍去病战马后裔。其实也难怪，如今的马群已没有什么用场，难得有人训练，连马工都是清一色妇女，那马也就缺点雄赳赳的气势。
河畔晨饮
无论如何，即然来到马场，总要上马一下，于是每人摆个样子。照片出来后，效果不错，蓝天白云下，祁连山水边，个个英武，有点大汉朝风范。其中还属老白和芳玉最有特点，一个是动感十足，似乎在飞奔，另一个是挥手指路，大将军模样。
英姿飒爽
大将风范
快马
挂帅
摆样
巡视
天下第一军马场
马蹄寺
离开军马场，来到下一景点，马蹄寺。顾名思义，应该和马蹄有点关系，但更多是一片悬崖石窟造像，有点类似于敦煌莫高窟。石窟开建于北凉，没太听说过。翻翻历史，原来是东晋十六国之一，算起来和莫高窟差不多时期，有1600多年了。
今日马蹄寺山门
马蹄寺最著名的是佛教三十三天石窟。无离头只听说过九重天，已经是天外有天了，这三十三天又是什么来历？黄导解说了一番，没太明白，又百度一把，还是没太明白。大概意思好像是在佛教里的神山“须弥山”周遭有四方，每一方又有八天，所以共三十二天，然后加上须弥山顶是一天，就有了三十三天。不管了，还是回到眼前的三十三天石窟吧。这是建在一片大石崖上的几座分立的悬空寺庙，但外面没有栈道相通，孤零零地挂在石壁上，有数十米高，很是雄伟，但不知如何上去。走到近前，才发现原来在悬崖后面的石头中，有凿出来的暗道相连，游人香客可以沿着一条窄窄的近乎垂直的通道爬到一个个石窟，当然时常要手脚并用，看来进入三十三天还真不容易！最佩服的是郭珊大姐，原先走路都要手杖，今天爬几十米高的，抬头都眼晕的三十三天石壁居然一点不落人后。
三十三天悬崖石窟
近景
入口
三十三天庙堂
三十三天留影
歇会
在三十三天的山脚下，有一个大石窟，也是一座寺，里面供了一座大立佛，面前有一个镇寺之宝，一只马蹄印，据说是天马踩出来的，所以称为马蹄寺。在大立佛的后面还有着原始的菩萨雕像，可是如今都只剩两条盘腿了，上面部分已被砸毁，从残迹可推断出原始造像应该很是精美，但因为有传说菩萨肚子里藏有宝贝，动乱年代就被无法无天的暴民给破了肚了，也不怕天打雷劈。
立佛（重建）
1938年的立佛
千佛洞
马蹄寺附近山崖还有一些景点，来到其中之一，千佛洞。从名称可以想见此处多洞窟，进来后一看，也的确如此，几个大殿悬于崖壁上，周围布满大小不一洞窟，有人为凿出的，更多是天然形成。抬头看去，虽没有三十三天石窟雄伟开阔，但似乎更加精致，保存的也更好一些，还有一些原始的佛像壁画，一千多年了，色彩依旧鲜艳。
千佛洞
悬岩庙堂
壁画残迹，色彩依旧鲜艳
小和尚
在几个悬崖殿里，如今还有一些和尚常住。只见有僧人在里面闭目合十，不知是在修炼，还是在看守，或兼而有之。
晚上回到张掖，约了晓林、燕燕等一起晚餐。一桌西北菜，两瓶张掖酒，天南海北，各自尽兴，只见芳玉和晓林弟媳在一旁说着当年旧事，话题聊不完。
途中相聚
第四天，2023-9-27，周三，平山湖公园 – 七彩丹霞，晴
平山湖峡谷公园
一早离开酒店，先来到一处景点，平山湖国家地质公园。其实这是一片峡谷，大概是被千百万年的流水侵蚀而成。车开到峡谷顶部，放眼看去，视野开阔，一览众山小。隔着峭壁，可见对面山峰自然风化形成的奇石怪景。旅游核心内容是沿着几乎垂直的阶梯下到谷底，然后再上来，落差140米。大家都暗自怀疑一旦下到谷底，是否还能上来。再加上昨天攀三十三天的经历，两腿还在发软，更加有些心虚。但最后还是决心冒点险，每人手里一把登山杖就出发了。
大峡谷正门
击鼓迎宾
地质公园
崖上风光
山势远观
进入峡谷
隔岸观景
一路向下，视野逐渐变小，抬头依旧蓝天，崖壁上可见各个历史时期的地质结构，纵横交错的断面像是人为刻出，其实都是大自然的鬼斧神工。在一堵悬崖上，横着好几排自然风蚀形成的石窟，一大群山羊不知如何走到了这些石窟上，摆出pose，诸人猛一抬头，仿佛看见一群雕像。
崖壁悬羊
当日阳光晴好，一路景色随着光线变化，明暗相间，时时不同，处处相异，与崖上平坦处所见截然不同，别有洞天。
谷底
峡谷深处，佛影重重
天然佛龛
崖壁
一线天
峡谷深处
峡谷对练
千钧一棒
神仙赶路
来到谷底，该往上爬了，看着矗立眼前的垂直崖壁，正在犯愁如何上去，眼前却出现一架人造旋梯，于是数着台阶一步步往上，据说有3-400阶，中间停留休息了好几回才来到山顶，都抱怨景区管理部门怎么不给修个电梯！一位当地保安接茬，“修不得的，这里冬天零下几十度，电梯一下就给冻坏了！”
天梯
抱怨归抱怨，大家其实都觉得这一趟上下很值，即欣赏了独特风景，还锻炼了身体，更考验了勇气。
张掖“牛肉汤面“
离开大峡谷，下午还要赶往七彩丹霞，行程有点紧，中饭就在一家名为“肉夹馍”的餐馆匆匆打发。甘肃多回族，牛肉面盛行，即便号称肉夹馍馆，但担纲头牌还是牛肉面，水单上第一样就写着“牛肉汤面”四字，一看价格，只有几块钱，便宜到不可思议，于是各点一碗。餐馆是家夫妻店，只见两口子很认真地现拉面条下锅。热气腾腾上来后，却见碗里是有汤无肉。正在琢磨这牛肉哪去了，猛然反应过来这“牛肉汤面”是“牛肉汤+面”，而非“牛肉+汤面”，当然这汤保证是牛肉熬出来的，但若要碗里有牛肉，另外单算。原来如此，老板没骗人，只是这中文的奥秘实在高！不过凭良心说，这“汤面”还真不贵，七个人吃完了不到四十块钱，开创了一路上的低消费纪录。
七彩丹霞
今天最后一个内容是七彩丹霞。无离头老是把“丹霞地貌”和“雅丹地貌”搞混，上次在敦煌就把那儿的“雅丹”当作“丹霞”了，这次看旅行安排，又混了，路上还问导游这“张掖丹霞”和“敦煌丹霞”有什么不同，被纠正了一把错误，敦煌没有丹霞，只有雅丹！
张掖七彩丹霞的奇特和壮观很难用文字描述，甚至照片和视频都无法体现，最好的方法是直接用眼睛看。但为了给自己的将来留点记忆，还是在这里简单画几笔。
张掖丹霞是一大片景观，其中有许多各自独立的风景，各有特点，参观丹霞要乘坐景区摆渡车，根据内容多寡，分为普通游和深度游。
首先来到的是一片山脉，从观景平台看出去，赤橙黄绿青蓝紫，由近及远，一道道山梁依次展开。其中以红黄白为基调，中间点缀一些青铜般的地衣植物，在蓝天白云衬托下，让人叹为观止。本地导游介绍说正前方的山势如同一只卧虎，细看之下，红白相间的条纹还真有点虎气。导游继续介绍，说这里的景点大多在一些电影中做过背景，又指着远处一片青色湖面说，那其实不是水，而是电影道具，旁边还有三颗树，是死树，因为在电影里出现过，而今更是成了文物，听后有点怪怪感觉。不过这片丹霞的出名，电影功不可没，导游说了几部电影名字，好像都没看过，只记得有张艺谋的“三枪拍案惊奇”。
接着来到另一个平台，此地山色更是浓烈，红的更红，白的更白，一层层相间的山脉形成了一片巨大的西班牙火腿，让人有想张嘴咬一口的冲动。无离头于是摆出架势，对着山梁张开大口，假模假式地“气吞山河”一把。
西班牙火腿
咬一块
慢慢地，天色变晚，白云逐渐转暗，山脉也有点沉了下来。但远远看去，却别具一番风情，深色山脉更显空灵。
最后一个景点有点出乎意料，山景不再以色彩见长，几乎是清一色浅红土崖。在一片片高耸的崖壁上，靠着大自然的鬼斧神工，点化出了各种活灵活现的景象。其实，类似的天然造像在许多地方都有，但多数情况下，总有点“你说像就像”的意思，容易落于俗套。但此地的天然造像，却不仅仅是像，更多是有种人为创作的效果，还带点艺术门派的劲头，什么印象派，写实派之类。精妙之处，除了“鬼斧神工”这种用烂了的形容词，实在也想不出更好的了，所以就此打住，但真心建议朋友们实地游览。
神龟问寿 佛系派
众神问界 印象派
猪八戒背媳妇 想象派
肉苁蓉 写实派
第五天，2023-9-28，周四，张掖 – 北京，晴
今天结束旅程，飞机回京。赶在国庆假期前一日，机上人满，其余皆顺。一个短暂的深度游结束，没想到张掖还有如此丰富人文历史地理资产，点赞！
这次一行共七人，依年龄为曾大哥，郭大姐，丽雯，不识数，无离头，老白，芳玉。